二十年后，《莎木3》依然如此特别(3)

导语：在玩过这个游戏之后，你不仅会记得游戏里的主要角色，你还会记得熊猫市场杂货店的的孔大妈最爱别人夸他年轻；会记得望洛台有一个老苏头儿总是喜欢吹牛；你会记得名店街的裙子店老板娘是个男人婆，而瓷器店的老板是

　　在玩过这个游戏之后，你不仅会记得游戏里的主要角色，你还会记得熊猫市场杂货店的的孔大妈最爱别人夸他年轻；会记得望洛台有一个老苏头儿总是喜欢吹牛；你会记得名店街的裙子店老板娘是个男人婆，而瓷器店的老板是个娘娘腔；会记得辛苦的雕刻师傅们晚上7点之后才会回家，而北京烤鸭的文大爷每天一大早就要去鸭厂抓鸭子。游戏里的地图功能很不方便，需要玩家打开记事本翻看，但玩过的人都知道，你在游戏里根本不需要地图。要买一种东西该去哪里，要打听一件事情该问谁，你早已了然于胸。每个开放世界游戏里，都可能有那么几个你能记住的NPC，几个印象深刻的场景，但很少有游戏能让你在通关之后让你对游戏里整个偌大的城镇都记忆犹新，即便它们看起来一点都不震撼或难忘。这是因为，你在这款游戏中，曾经生活在这里。

　　很多不了解莎木的人会误以为莎木是一个虽然不好玩，但是剧情很棒的游戏。我觉得其实这是非常严重的谬误。莎木20年里的3代游戏故事，我用几分钟就可以讲的明明白白，乏善可陈而又进展缓慢的故事里充斥着蹩脚的中国元素，角色设定刻板而老套。对老爷子和粉丝们有点大不敬地说，这基本就是一个典型的、无可救药的、昭和直男癌晚期剧本。可这样一个故事，为何能让全球如此多的玩家感动落泪？这样一些角色，又为何能让各种肤色和文化的人魂牵梦绕？

　　道理其实很简单，我们的生活恐怕比凉的生活还要平淡和无聊，我们的家人朋友恐怕也要比凉的伙伴们更加平凡和普通。但我们不也一样热爱我们的生活吗？不也一样爱我们的亲人朋友、为他们而欢喜或流泪吗？

　　这就是生活的力量。

　　然而在这一如18年前的”生活感“中，我们从《莎木3》里也确实能感受到一些有所变化的东西。如果说当年围绕莎木最大的争议是“模拟现实到底好不好玩”的话，《莎木3》在今天可以说从各方面来讲都不再具有这样的话题性。作为一款众筹游戏，十分有限的资源让他的画面有些落后于时代，动作捕捉也只能量力而为。铃木裕在游戏发售后的访谈中说到，游戏中没有任何擒拿技只是因为公司简陋的动捕设备无法完成这样的动作。凉失去了需要使用不同电池的随身听和手电筒，玩家也不再能亲自拨转电话号码。没有了世嘉版权支持的扭蛋和游戏厅显得有些简陋和不伦不类，游戏里的人们也变得对天空下起的大雨视若无睹。

　　年过花甲的铃木裕虽然还依然可以和吴莲枝老师拼上几轮白酒，但他已经没有资源和体力像当年制作《VR战士3》时一样来中国深入地采风。曾经横须贺那样极高还原度的场景在《莎木3》里已经不复存在，游戏中的桂林虽然处处都是中国元素、却与中国没有半毛钱关系。虽然《莎木3》依然是一个关于生活的游戏，但是它却完全不会像《荒野大镖客2》一样给人带来“恐怖谷效应”，因为这段生活已经与“真实”不再有关，而是一部“牛仔裤梦游邵氏仙境”。此般种种，不禁让人对在上世纪末诞生的莎木前两作产生更强烈的敬意，让我们可以在今天再次从另一个角度切身的感受“超于时代”这四个字所代表的含义。

　　不过除却这些无奈，铃木裕对于游戏、对于莎木本身的看法似乎也有了微妙的变化。不得不放弃了对真实的任性追求后，《莎木3》似乎变得更加柔和，更加“游戏”。战斗加入了简易出招功能，朝九晚五的真实上班环节也换成了想干就能干一会的兼职打工。我们甚至看到了诸如鸟舞小子这种非常不莎木的元素都被加入到了游戏当中。不得不做出很多妥协之后，“不识游戏”的铃木裕似乎更愿意考虑如何让游戏变的更好玩一点，更”游戏“一些。《莎木3》是一款铃木裕为热爱它多年的人们制作的游戏，但这又何尝不是为他自己制作的一款游戏呢？因为这个世界上没有谁能比他自己更热爱这个游戏了。

　　莎木依然是如此特别，20年前它为我们展现了电子游戏充满可能的未来，20年后它又让我们感受了电子游戏饱经历史的过去。当一个创造了无数技术奇迹的行业大师，在自己的晚年决定和那个执着而固执的自己“讲和”，决定哪怕做出这样那样的妥协，也依然要去完成那个一直让自己耿耿于怀的未竟之作时，世俗的眼光与别人的讥讽在这样的决心面前又有什么意义呢？不过是飘落肩头的浮尘而已，很快自会随风消逝。

　　《莎木3》虽然不是我在今年最喜欢的游戏，但却是我在今年玩得最开心的游戏。这是我早该想到的。

　　来源：机核