自由意志与人的存在状态——贯彻生化奇兵系列的两个命题(3)

导语：萨特的存在主义十分强调选择，强调人的自由选择能够改变自己、成就自己，具有极强的功利主义成分，而按照肯列文原先对剧本的构思：不论选择拯救小妹妹还是采集小妹妹，对游戏的结局都不会产生丝毫改变，唯一的不同

　　萨特的存在主义十分强调选择，强调人的自由选择能够改变自己、成就自己，具有极强的功利主义成分，而按照肯列文原先对剧本的构思：不论选择拯救小妹妹还是采集小妹妹，对游戏的结局都不会产生丝毫改变，唯一的不同仅在于选择拯救时游戏的难度将大幅提升。则为本作加入了浓厚的悲观主义色彩，肯列文在访谈中表示，这样的结局（善行无善报，只会令自身的处境越发艰难）才更符合现实世界中真实的情况。这是是对萨特所过分强调的选择决定论的批判，揭示出其思想浓烈的功利主义倾向终究不过是他对人生充满诗意的幻想而已。

　　4、小结

　　借助杰克这个角色，肯列文构建出对萨特存在主义前二项原则的三重批判：缺席的自由意志、有限的自由选择、无效的选择影响。基于这三重批判，肯列文在大体继承萨特思想的基础之上更为客观全面的揭示出人在现实生活中的存在状态：人存在于世间并不存在绝对的自由意志，虽不似杰克一般是一具彻头彻尾的体现木偶，然而在多数情况下人的自由意志仍因受各种外部因素的影响而处于缺席的状态。不过，在面对一些实际的具体问题时，人依然还是具有作出自由选择的权力，故而人虽不存在绝对的自由意志，却依旧具有有限的自由意志。不过，人虽能在一些实际问题上作出自由选择，这些选择在绝大多数时候并不能影响世界的运转，甚至对于人自身也并不多大的改变。

　　另有一点需要强调：萨特的存在主义并不被承认为哲学理论而仅被视为文学思想，其理论本身存在诸多漏洞，并不能构成完整的体系，而对其思想加以批判的文艺作品亦为数众多，《生化奇兵》之所以在其中鹤立鸡群在于，首先，在电子游戏这一领域中探讨这一话题的作品相对而言较为罕见，其次，相较其他文艺作品，电子游戏这一体裁所独有的互动性能带给体验者最为强烈的代入感与沉浸感，故而是最为适合探讨自由意志这一命题的体裁，肯列文巧妙地利用了这一电子游戏所独有的属性，在游戏中途精心设计了对玩家所操控的角色的自由意志的突然剥夺，其所呈现的震撼感远非其他文艺作品所能比拟。

　　二、宿命与概率——《生化奇兵：无限》在新语境、新变量下的再讨论

　　以安德鲁·瑞恩为演绎角色，以杰克为批判角色，肯列文在《生化奇兵》中展现出他对萨特的存在主义思想的思考及其对人的存在状态的反思，而在《生化奇兵：无限》中，肯列文引入新的变量：量子力学，在新的语境：平行宇宙之下，以宿命论与概率论为着眼点，对自由意志及人的存在状态这一命题进行了更为全面的讨论。

　　（一）概率论下的主观自由与客观不自由

　　历经伤膝河战役的血腥屠戮，内心遭受重创陷入迷茫的布克在接受洗礼的小河中面临是否接受洗礼的抉择，或是选择接受洗礼自此成为独裁者康姆斯托克，亦或选择拒绝洗礼从此沦为终日沉迷赌博的酒鬼布克·德维特。在这个时刻，布克的自由意志无疑是存在的，他可以自由选择成为二者中的任一，从而造就之后的自己，决定今后的自己的本质，此后的世界也伴随他的自由选择而衍生分裂出两条不同的走向。基于量子力学研究所提出的平行宇宙理论似乎为论证人具有自由意志这一观点提供了新的可能性：基于同一个体的自由意志所作出的不同选择，造就在不同世界中具有不同本质的同一个体，自此演化出不同走向的平行宇宙。此外，针对前作安德鲁·瑞恩关于究竟是本质决定了我们选择的存在方式还是我们选择的存在方式决定了我们的本质的质疑，此处似乎也给出了一种可能的解答：许多时候，我们所经历的并非是一道复杂的选择题而仅仅是一道简单的是非题，布克需要做出的选择并不是成为独裁者康姆斯托克或者酒鬼布克德维特，而仅仅是是否接受洗礼，在做出是或否的决定后，命运的惯性自会完成接下来对他的塑形，就此而言，存在先于本质这一公式是正确而合理的。

　　然而，虽然个体在面对同一环境时所做出的不同选择显示出自由意志的存在，揭示出人在主观层面上具有自我决定的权力，但是不可否认的是外在环境的同一性所揭示的客观不自由的状态：不论是康姆斯托克还是布克·德维特都同样经历了伤膝河战役的冲击、内心的迷茫以及面对洗礼的境况，这一相同的外在客观环境规定了布克进行自由选择的范式，他只能在康姆斯托克与布克德维特这两个未来中进行自由选择，而不存在独立于这两条既定路线之外的其他选项。

　　故此，虽然“存在先于本质”与“自由选择”两项原则在平行宇宙这一语境下具有其合理性，然而，受限于外在客观环境的桎梏，个体只能在有限的选项中进行自由选择，只能在既定的几个本质中选择其一，不存在无限数目的各类本质供人自由挑选的情况。自由意志受外在客观环境的巨大影响的特点在此表露无疑，同样的例子还表现在当伊丽莎白被夜莺抓走时，如若外在客观环境是布克及时赶到，那么她将选择坚持抵抗，而如果外在客观条件是布克不能赶到，那么随着时间的流逝，她将最终选择屈服于康姆斯托克的意志成为先知的继承者。

　　（二）宿命论下的主观不自由与客观不自由

　　在命运的推动下，布克必然经历伤膝河战役的冲击与是否接受洗礼的抉择，在做出不同的自由选择继而衍生出不同走向的平行宇宙后，命运再次彰显出它不可违背的统治力：选择不接受洗礼的布克德维特必将陷入沉重的债务中并最终选择将自己的女儿卖给康姆斯托克，而选择接受洗礼的康姆斯托克必将结识科学家露切斯特，建造天空之城哥伦比亚，收养布克的女儿并将之改名为伊丽莎白。在《生化奇兵：无限》中，布克·德维特不存在拒绝出售女儿的可能性，而康姆斯托克也不存在不建造哥伦比亚的可能性。在世界的走向经过是否选择接受洗礼的抉择而一分为二后，命运的惯性要求两条轨迹按照既定的剧本发展，此时，外在客观环境是注定而唯一的，而个体的自由意志同样是不存在而缺席的。