《FGO》第七章剧情梳理 巴比伦尼亚背景故事详解(3)

导语：首先出现的是一片宛若毒沼的场景，在此之中，不少颤抖的苏美尔人在向他们的女神魔兽之母原初的支配者求饶，他们一边表示所有的一切都会献上，一边表示自己不会学乌鲁克市那样遵从愚蠢的王，所以乞求女神能够放过，

　　首先出现的是一片宛若毒沼的场景，在此之中，不少颤抖的苏美尔人在向他们的女神“魔兽之母”“原初的支配者”求饶，他们一边表示所有的一切都会献上，一边表示自己不会学乌鲁克市那样遵从“愚蠢的王”，所以乞求女神能够放过，然而女神无视了他们的乞求，并将他们一并绞杀。

　　女神表示，明明自己已经说了 不会留下一匹人类，却还这样乞命，简直比猴子还不如，只配当肥料。

　　这时候走出了另一个羽身女神，吐槽既然这样就不要拿蛇躯特地把人类绞成肉酱好么，毕竟这里是她们的见面地啊，想要处理自己抓来的猎物就该回自己巢穴去搞，这不是礼仪么。

　　蛇身女神表示这不是顺着你的喜好来么，毕竟你也喜欢蛇啊。

　　羽身女神表示自己喜欢的是武力互搏，败者变成肉酱的战斗方式。不过想了想，她还是觉得强调等级差别的碾压无双式处理方式比较好。

　　蛇身女神表示还是比较小心点处理比较好，毕竟人类很是脆弱，接着她表示北方区域的城镇现在大部分已被自己所占领，接下来就是尼普尔了，只要再过一个月她就能攻下那北边的峭壁。

　　这时候，第三名金发女神走了出来，嘲讽蛇身女神已经吹了快半年了还没攻下尼普尔，难道还要再加一个月么。

　　她接着表示就算召出了能够覆盖整个地面的魔兽群，也就成功压制了北方领土而已，接着问蛇身女神真的不要自己帮忙么，一个月里真的能打破战线僵局么?

　　蛇身女神表示已经有互不侵犯同盟的契约在，她不会要求其他两人的帮忙，她自己也已经对魔兽们下令，遇到人类怎么处理都好。

　　“是从巢穴中拖出先奸后杀，还是活生生地吞食，都随它们处置。”

　　“亦或是——成为我等神殿的素材也不错”

　　听到神殿的素材，金发女神表现出了一丝反感，表示比起之前一次来，这里让她感到更加腥臭，快要吐了。在她看来，死亡本应是清静之物，就此她反问蛇身女神，关于这一点她不也是一样么，毕竟在那边的神话里她也是和死亡相伴的存在。

　　这时候羽身女神也表示了赞同，表示虽说自己强调的是弱肉强食，但实际上最终的目的方针也是相同的。

　　毕竟三个女神也是为了这般的目的而被召唤的。“杀了这个时代的王，入手了圣杯的女神可以成为这个世界的支配者”

　　以上便是“三女神同盟”的本质，然而这时候，女神之间却因为处理人类的方式产生了分歧，这一点让羽身女神很是不爽。她开始反问金发女神，这是作为仅存于这个时代的最后一位的，“正统”的苏美尔女神的想法么?

　　金发女神反驳表示自己期望的也是人类的消亡，毕竟乌鲁克在她看来本来是自己的世界，只不过之前昏头了借给人类发展而已。现在起自己将会不再有慈悲，作为三女神之一，会对地上的人类进行扫荡。

　　蛇身女神笑着表示被自己信奉的女神给抛弃，这个时代的人类已经是无药可救的下等种族了。

　　这时候传来一阵掌声，一个少年的声音响了起来，表示女神们的意志如此坚定，自己的母亲大人也能安心了。

　　蛇身女神质问少年什么时候回来的?不是说了回来后要向母亲报道么。