八旬老人一己之力干翻全欧洲！海盗之王“海雷(3)

导语：对于威尼斯海军来说，这场战斗就像是打MOBA时自己队里明明有一位职业电竞哥，结果他却沉迷打野无心对线，反观对面的职业选手却人人奋勇，个个争先，把“神圣联盟”打成了一盘散沙。 就这样，经过一天的激战，海雷丁

对于威尼斯海军来说，这场战斗就像是打MOBA时自己队里明明有一位职业电竞哥，结果他却沉迷打野无心对线，反观对面的职业选手却人人奋勇，个个争先，把“神圣联盟”打成了一盘散沙。

就这样，经过一天的激战，海雷丁在多里亚关注的目光下，获得了一场史诗级海战的胜利。作为“神圣同盟”中损失最大的一方，威尼斯人对多里亚的划水行为火冒三丈，认为他要么是对热那亚与威尼斯之间的历史夙愿怀恨在心（100年来双方为了争夺地中海的贸易主导权使了不少明枪暗箭），要么就是个临阵退缩的软脚虾，但这都改变不了基督教世界完败给海雷丁的结果。

或许是老天爷为了让这场东西方世界的较量可以在接下来的岁月里继续保持“游戏平衡性”，击退神圣联盟的几天之后，另外一片海域上由70艘奥斯曼船只组成的舰队遭遇风暴摧残，几乎全军覆没。与之相比，神圣联盟在普雷韦扎海战也“仅仅”是损失掉了12艘舰船而已。

苏丹不断开动他的战争机器，誓要与基督教世界一争高下

或许是之前海雷丁在突尼斯战场上的先输后赢，给查理五世留下了深刻印象，这次查理五世也搞起了越挫越勇的反击。他用一年时间组成了一支规模可观的舰队，想要突袭海雷丁控制的阿尔及尔。结果偷来的技能包完全不好用，精心准备的登陆作战被一场暴风雨拆穿了西洋镜，海雷丁布置好的港口部队把入侵者杀得全无还手之力，若非多里亚救援及时，御驾亲征的查理五世恐怕就要“死在异教徒的领地”了。

查理五世花重金请当时著名画家缇香作为自己的御用画师，所以留存下来的画像都具有极高的艺术价值

是否原谅他们是上帝的事，我只负责送他们下地狱

接连战败的消息令欧洲的基督教势力感到震惊和惶恐，真正可怕的事情此时也接踵而来，形形色色的冒险家和叛教者加入海盗的队伍，他们在海雷丁的城市“阿尔及尔”集结起来，展开对基督教海岸和商船的疯狂劫掠。

海盗们将伊斯兰圣战、帝国争夺、私人劫掠和恶意报复结合在一起，一些海岸村庄为了求饶，甚至主动在村民中间进行残酷的抽签，抽中者交给海盗当奴隶，从而保全其他人的生命和自由。

而海雷丁在面对这种情况时，往往更坚持“我全都要”原则，比如在埃尔克莱港，他先是接受了80个自愿被俘虏的当地人，又转头把村子烧光抢光；在伊斯基亚岛，632名投降的基督徒被卖为奴隶，村镇被夷为平地，城堡被炸成废墟；对于那些反抗者，他选择将其开膛破肚，剁成碎块，然后在广场上当众焚烧；欧洲传统的赎金还人质原则在他这里通通无效，即便是有钱人，也还是会因为海盗们劫掠来的奴隶实在数量太多，而成为阿尔及尔奴隶市场上价格等同于一棵葱的“交易品”。

基督教世界曾经把海雷丁视作地狱的使者，如今这个“使者”正把基督教世界从凡间也变成地狱，然而岁月此时站出来扮演了终结者的角色。

1546年，80岁的海雷丁因一场热病死在了自己位于伊斯坦布尔的宅邸。他的遗体被安葬在博斯普鲁斯海峡沿岸一座陵墓里，那些出征远航的水手都会来此参拜祈福。基督徒则深受“海雷丁PTSD”所困，几乎无法相信“邪恶之王”真的死了，还编造传说认为海雷丁可以离开坟墓在大地上漫游。

海雷丁在伊斯坦布尔的墓地

结语

海雷丁死后，阿尔及尔作为他“曾经工作和战斗过的地方”，那些来自贫瘠大海各个海域的冒险家、海盗、杀人犯，无论穆斯林还是基督徒，都涌现这座“花里胡哨的大市场”，新一代的海盗头子们继承了他的衣钵，想要成为下一个世代的“红胡子”——从这个角度来看，说海雷丁是日后所有海盗们的“祖师爷”，似乎也并不为过。